qu'en est-il de l'identification au théâtre ? D.Guénous établit la généalogie du concept, dissipant le flou théorique et pratique dans lequel était maintenue jusqu'ici la double relation d'identification au personnage : celle du spectateur et celle de l'acteur. Pour ce faire, il distingue trois grandes époques. La première est marquée par la Poétique d'Aristote, qui semble ignorer l'identification comme telle, tout comme elle paraît ignorer l'illusion et la différence entre l'acteur et le personnage. La deuxième est celle de l'établissement et de la distance esthétique entre la scène et la fable, l'acteur et le rôle et du triomphe concomitant d'un théâtre d'identification fondé sur la toute puissance de l'imaginaire.
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