La Fontaine, le libertin, rend visite a Madame de Sévigné qui déteste les hommes. Ils échangent leurs vues sur l'amour, la mort, la cour, leurs contemporains et la création littéraire.

Un couple se déchire, patiemment. IL s'agit la d'un combat entre deux pauvres. Pas des pauvres de hasard, victimes ou laissés pour compte d'une société de profit. Non, des pauvres de métier, de ceux qui fabriquent du malheur par goût, de ceux pour qui le malheur et la misère sont une nécessité, un moteur, un ressort de la vie, de ceux qui vivent au dessous de leurs moyens, par manque d'imagination, mais surtout par manque d'imaginaire. Ils rêvent leur mort, après avoir évacué celle de leur enfant Bernard.

C'est le titre de la dernière pièce de cette trilogie. L'auteur rebat les cartes, il revient au début, au couple dépareillé. Bernard n'est pas mort, c'est le Père qui et mort, et Bernard vient pour l'enterrement. L'a famille lui présente la note, il doit payer les pots cassés. Il a voulu faire l'artiste, il a refusé de partagé le malheur des siens, il doit payer. Il paiera beaucoup plus cher qu'il n'a pas beaucoup grandi, il n'est ni riche ni célèbre.

L'audition, une foire ou le comédien doit vendre son corps son âme son savoir faire. Certains iront vers le succès, d'autres seront rejetés vers l'ombre le chômage. Chacun se doit d'être le plus beau le plus drôle afin d'écraser le concurrent et ainsi de survivre. pièce écrite a la demande d'un groupe de comédiens amateurs et que l'auteur offre libre de droits à  tout autre compagnie amateur avec le seul espoir d'être convié a la représentation.

A Paris, des musiciens répètent un concert a sa mémoire, a la mémoire de leur chef. Le petit personnage, évoqué en creux par ses camarades dans une veillée funèbre, apparat sous des jours différents. Le mort esquive plus ou moins les coups portés par toutes ses veuves, par tous ses orphelins. Bernard est mort au Mozambique, a t'il vu les chutes du Zambèze.

Après Orléans Les Aubrais, l'émotion grandit. La traversée de la Beauce ou il n'y a rien à  voir, que du ciel, parait sans fin ; puis la descente sur Etampes et la traversée de la gare en courbe, à  un vitesse vertigineuse, font monter l'enthousiasme à  son point culminant. Je suis collé à  la vitre à  regarder passer les pavillons de meulière, les cités HLM et les usines. Brétigny sur Orge, Sainte Geneviève des Bois, Choisy le Roi, la voie ferrée longe la Seine. A partir de Vitry sur Seine,…

La pièce mêle les vivants et les morts. Une fiction que seul permet le théâtre. Sur fond d'Histoire du siècle dernier trois générations se retrouvent. Et même quatre... Le personnage emblématique de la femme (à  la fois fille, épouse et Mère) reçoit ses hommes : son Père, mort aux tranchées ; son mari, fusillé par les Allemands en 43 ; son fils, mort bêtement en voiture une nuit d'ivresse triste. Comme dans ses autres pièces, l'auteur traque le rire du pas drôle : nous vivons avec nos morts.

LES ECLUSES OU LE CABARET DE LA P TITE MISERE est un spectacle d'Isabelle Starkier, sur des textes spécialement écrits par sept auteurs. S'excuse t'on d'être exclus? A qui? Comment? Qui exclut et qui excuse? Qui condamne et sui justifie? Qui en pleure et qui en rit? Autant de questions, autant de saynètes à  vif, à  coups de griffes sur la société contemporaine dont la tragédie prête à  rire...pour mieux en pleurer.

LES ECLUSES OU LE CABARET DE LA P TITE MISERE est un spectacle d'Isabelle Starkier, sur des textes spécialement écrits par sept auteurs. S'excuse t'on d'être exclus? A qui? Comment? Qui exclut et qui excuse? Qui condamne et sui justifie? Qui en pleure et qui en rit? Autant de questions, autant de saynètes à  vif, à  coups de griffes sur la société contemporaine dont la tragédie prête à  rire...pour mieux en pleurer.